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道教的信仰及教理教义



道教神仙,可达三清四帝,下至城神灶君,风、雨、闪电、山川皆有神。道教最基本的教义是“道”和“德”。
“道”是道家唯一的理论基础。它是一种以“静为本,虚无为身,软弱为用”为基础的“道”。这种“道”是道教最基本的信仰。道家认为:“道”是无所不在、无所不在的,它是万物的开始,“宇宙”是由“道”演化而来的,“宇宙”是由“道”和“宇宙”中的“生命能量”形成的“天地”,阴阳,“04:00”,一切事物都发生了变化。一些道教书籍还认为,先有“元气”,后有“宇宙”,将“宇宙”分为“混元”、洪元、“太原”三个不同的世纪。这是基于“道生一、二、二、三、三、万物”的理论。老子的“道”不仅指“宇宙”的本体,也指“自足”的规律。根据“道德书”(25),人的法门,佛法天堂,佛法,道法自然。这意味着“宇宙”的起源是“自然”。宇宙由自然产生后,一切都是由宇宙产生的。“道”也是指“空”的空间,边缘它是看不见的,所以经文说:“万物生在那里,有生在‘无’。””
“德”在道经中说:“道”与“道”是不同的,一切事物都必须有“德”,因为“道”是整体,“德”是个体,“德”指的是万物所蕴含的特征,“道”和“德”都有共同的、有特色的关系。道教认为道德是道的本质。在“自然之书”中,有这样一句话:“讲德行的人,据说能得到道的果子。”因此,道家人必须重视道德修养,以“道”、“德”为其信仰和行为的一般原则,不仅要修持道,而且要积累道德,因此,“道”和“德”也是道家教义和道学的基本原则。道教主张以“静”、“不动”、“弱”、“无争”、“持一”、“少欲”为处理事务和修养的方法,这也是从“道”、“德”的基本原则发展而来的。“伦理学”中的“上德”、“宣德”、“常德”的含义是:做了有益的事而没有功劳的人就是“德行”,天地认为,任由自然而不支配一切的人,就是“形而上学的德性”。“形而上学德性”的含义是:做过善事而不为之功劳的人是“上层德性”、“形而上学德性”和“形而上学德性”。那些能够坚持正义并保持不变的人就是“常德”。老子所说的“德”、“无所事事”是道家的最高教义。必须理解,“无为而治”不仅是“道”的本质,也是“道”的现象和作用。
“静”,老子认为这是自然界最早的形式,也是指在修炼过程中达到一个成功境界的过程,也是指他理想的社会和领袖的一种政治风格,即“道”的“无为”和“无为”。“经经”中的“无形”、“无情”、“无名”是指“道”的“静”现象;道家修行应遵循其“道”的“静”与“常静”,才能达到“常英”常静,即达到“静”的最高境界,这种境界就是“无”的“道”。“安静”和“不行动”是两个相似的概念。道家书中的“静而不动”的概念,纯粹是道家为外联而使用的一个“术语”。
“弱”,老子说:“用弱道”,认为其“弱”就是“道”的作用。例如,在培养方法上,要达到“专业和温柔,能像个婴儿吗?”从物理的角度看:“世界比水弱,强者不能赢,这不容易!”就人类的生理现象而言:“人的生命也是脆弱的,死亡也是强大的。”老子认为:软实力强于强,是通过对其“软弱”功能和“强”恶的辨析来解释其“软弱”功能和“强”恶的恶因。
老子说:“没有斗争,水是万能的,没有斗争。耶稣说:“圣徒的道是无可辩驳的。老子认为,人的一切行为都应服从自然,并能做到:第一,造福一切;第二,无私;第三,愿意谦卑;第四,不与他人争论;第五,深远;六,言行一致;第七,顺应时代;“八要善于治国,九要有办事能力,这是老子治世哲学的一条重要原则。(见第八章)
“拥抱一”,“道德经”第三十九章说:“天晴,地得平安,神得灵,”谷得一“得利,万事皆得活命”。“伦理学”说:“天空变得晴朗,大地得到平静,上帝得到了精神,”谷得一“获得了,万物都有了生命。”“一”指的是道的宇宙本体,“抱一”指的是“混合氛围”,即道家最基本的修养。如果此功能达到“***”中的“混气”境界,则修炼的效益会更大。
“没有欲望,”老子说:“看清了,少了自私,少了欲望。”“(XIX)老子认为,节制”人的欲望“,特别是在修养方面,是非常重要的。《道德经》第46章说:“没有罪大于欲,没有灾难大于不足,没有责备大于欲。在修养方面,做“小欲望”对人是有益的:如果能做到“无欲望”就是最好的。
历代道家著作“精气神”,始终依赖于对其“本质精神”的研究,并认为:“虚幻的精神,精神的精神,蒸发的本质,是一个自然的陌生人”;(2)“精神”的研究始终离不开“精神”的研究。修身能力时间:“炼气,炼神也是空的,然后为逆成仙。”“就修养而言,“精神”与“精神”存在先天性和后天性的差异。优秀的培养是“先天的”。“本质”不是同情的精神,“精神”不是呼吸的精神,“精神”不是思考的精神。这也是道教的重要教义之一,对于愿意学习道教的信徒来说,有必要认清学习的真谛。
一般来说,那些用语言或文字解释信仰某一宗教的理由的人被称为“教理”;所有必须遵守的词语都可以根据该宗教的经典著作简要和笼统地提出,而且作为信徒的思想和行动规则,这一标准必须符合所有的“教义”。它的名字叫“教义”。
以上是我对道教信仰和学说的理解和体会。请纠正不适当之处。